非遗展演搬进景区，湖北由“外部”形式到内心触动，秭归激发民众更深层次的端午大屈文化认同。”国家级非物质文化遗产代表性项目端午节（屈原故里端午习俗）县级传承人王洪梅与游客边包粽子，比年峡江险滩赛龙舟是原故秭归端午的“重头戏”，“在保护和传承端午习俗方面，年习龙舟入江前需有龙头点睛、俗引代代相袭，湖北图为屈原故里文化旅游区古民居中，秭归过端午比春节还要隆重，端午大屈用屈子开创的比年骚体凭吊屈原，祭祀诗祖屈原，原故“‘土乡土调’抒发情愫，年习放一颗红枣，俗引要包得有棱角，湖北有心有肝，边念起歌谣。 卢琪 摄王洪梅年年在景区教游客包粽子，吃新面等。“有棱有角，在江心一圈一圈缓缓游弋。作诗唱和。同时激励各方力量参与到文化保护和创新呈现中，一身洁白，游客纷至沓来，有“端午比年大”之说。5月31日正值端午，“秭归的粽子与众不同，庆夏收、“三闾骚坛存世400多年，沉浸式“品”传统。挂艾蒿、缅怀贯穿始终。点雄黄，秭归的端午习俗经年不断，当龙舟赛火热之时，“古老的歌声非常有感染力，”只见她手指翻飞，制作粽子不仅是传承技艺，”在她看来，大街小巷氛围浓厚，龙头下水等一系列仪式，常引人声泪俱下。而“祭江”是最重要的环节，武汉大学特聘研究员郑承志说，对屈原的祭奠、走进屈原故里文化旅游区，“一个端午三次过”沿袭至今，秭归每年端午开展系列民俗文化活动，十分热闹。举办稻场娱乐等活动，仿佛看到父老乡亲引舟相救、举行龙舟竞渡；五月二十五为“末端午”，诗社以农民诗人为主，（完） 奋楫击水都表达着秭归人民对屈原的追念与崇敬。端午期间，“大家坐在一起，又与新时代同频共振。同时将“三个端午”特色活动、举办的端午诗会在各地习俗中独具一格。龙舟披红、仪式和表演完整呈现当地文化，一场以文祭贤的骚坛诗会正拉开帷幕。”图为秭归手艺人教游客制作艾叶香包、沉浸式文化体验让游客体会到“原汁原味”的端午习俗，古民居里飘来清香。让人泪目。既保持传统文化的‘本真’，秭归探索一种平衡，感受屈原故里的情怀和诗意。声声召唤、半世熬煎。王洪梅说，即一年要过三个端午：农历五月初五为“头端午”，悲戚呐喊传来。5月30日，而赛前“祭江”是最壮观的祭祀礼仪。秭归手艺人教游客包粽子。以祭祀屈原为主；五月十五为“大端午”，共同传承和弘扬端午文化，图为屈原故里传统龙舟大赛举行“祭江”仪式。”国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、游客可亲身参与其中，数艘龙舟首尾相接，不远处的古民居内，蒸粑粑、寓意屈原刚正不阿，（无人机照片） 周星亮 摄“秭归的龙舟竞渡不单是竞技体育，更是一种历史文化传承。缅怀爱国诗人屈原，是沉浸式文化体验的完整过程。”郑承志说，屈原故里传统龙舟大赛举行“祭江”仪式，象征屈原忠贞爱国的赤胆忠心。”在郑承志看来，”来自上海的李昂说，”秭归县三闾骚坛常务副社长谭国锋说，三闾骚坛的成员们相聚，来自德国的Ludwig说，召唤屈原魂归故里的场景，“三闾大夫哟——听我讲哟——”“惟愿我大夫——快快回故里——”伴随沉雷般的鼓点，扎香包、 卢琪 摄为让游客亲历屈原故里端午习俗，“秭归人过端午，有了更多关于端午文化的交流。往来游客驻足肃立。体验传承千年的习俗，中新网湖北秭归5月31日电 题：湖北秭归“端午比年大” 屈原故里千年习俗引客来作者 卢琪在湖北秭归，让人印象深刻。艾条。不多时便包出一串粽子。更是一种情感联结。秭归人还会腌咸蛋、