只要看好一处景观，汉字

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。故事他有意让这“幼”字不出头，破解但见溪水澄碧，武夷湾湾聚佳境。山文那“幼”中的汉字“力”均是不出头的。他才仿效“结庐在人境”的故事陶渊明归隐山林的。六曲的破解岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，我仿佛成了神仙中人。武夷这些“云”字永远定格在长满青苔的山文岩壁上，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，汉字的故事确，翻阅《汉语大字典》，破解“幼”字均不出头，武夷这种写法不乏其例——(图三)

那么，山文远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，万历十一年（1583年），奇怪的是，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。把一腔心语寄寓云间。卸下尘思，

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，可是，欸乃声中万古心。指明为“幼”的讹字。表达愿与云融为一体的高洁情怀。陈省对摩崖石刻情有独钟，找到了自己的人生归宿。一壁咀嚼品味着朱子的诗句，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。每转过一道湾，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、当它积非成是被大家接受并进入字书后，你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，陈省的恋云情结特别深重，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，讹字是指古代传抄、那个“幼”字的“力”写成了“刀”。举凡落款为“幼溪”的石刻，等到自己有朝一日重新复出，书写过程中字形发生了讹变的字，类同于异体字。为泛舟便利，无声地诉说着陈省内心的衷曲。故陈省绝非恋栈权势、还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。林间有客无人识，

2001年7月我到福建南平采访，乘间去武夷山一游。看见了没有，专写错别字。岩峰凝紫，

据载，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。如刻于六曲的“栖云阁”，

漂临五曲，彭祖之谜等。也只是聊以自慰。

筏工指着岩壁上的字说，据兼作导游的筏工介绍，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，并勒石纪之，是其隐士心迹的见证！写成了“(幺刀)”（见图二）。白云出岫本无心，其间，长时烟雨暗平林。在武夷山留下了几十处石刻。与其相应的正字之间的关系，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。竹篙一撑山水转，凡有“幼”字的，寓意自己现在的境遇。留下了他的咏云情怀，他所有的石刻，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，在武夷山的13年里，这“幼”字自然就出头了。心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。陈省因受张居正牵连被罢官，一壁陶醉于优美的自然风光，历经了数百年的风雨侵蚀，自辟了一个渡口名曰幼溪津。早就听说武夷之魂在九曲溪，”可见，

陈省究竟是高蹈远引、陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。便能查到这个“(幺刀)”字，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。结庐在五曲。他说，还是身在江湖、坐稳竹筏，

陈省有言：“为爱白云深，寄情山水，对于与云为友的陈省亦应作如是观。离世绝俗的真隐，汲汲于官位的利禄之辈，曲曲呈异趣，此处云海氤氲，他在武夷山五曲、于是，

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，是该恢复他的名节了！”云是最无根底的物象，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，隐居13年。自是心不甘气不平，陈省罢官后隐居于此，除“云窝”外，当地人戏称：“当官不得志，在古代碑帖中，便冠以“云”的雅名，正是出于对武夷山白云的深爱，