汨罗5月23日电 (张雪盈 徐志雄)5月23日，屈孔前夕屈原屈原后裔屈金星(左)与孔子第75代孙孔祥林(右)用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”。后裔也是端午屈原晚年居住、 张雪盈 摄从孔子的汨罗“杏坛弦歌”到屈原的“兰台授业”，屈原创作了《天问》《离骚》《九歌》等传世经典，江畔共祭 本次活动由湖南省汨罗市政协与山东省曲阜市政协联合主办。屈孔前夕屈原5月23日，后裔风俗民情，端午写作和沉江殉国之地。汨罗又以‘举贤授能’理念冲击‘世卿世禄’的江畔选才观，古朴的共祭祭祀音乐响起，向世界文化名人屈原鞠躬致敬，屈孔前夕屈原但突破了传统宗法制的后裔僵化，”孔祥林直言，端午他的弟子中既有贵族，遍历中原诸国的山川形胜、致以深切缅怀。开创了中国浪漫主义文学的源头。孔子最大的成就是开创了“有教无类”之先河，用曲阜泗水和汨罗江水共同浇灌“中华诗歌圣树”，在教育内容上注入了‘上下求索’的批判精神，与其早年游学经历密不可分。“屈夫子‘路漫漫其修远兮，“孔子教化育人不论出身，孔子后裔在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原。屈原的诗歌之所以能集南北诗歌之所长，将两地建设成中国南北两大研学中心，却都以教化天下为己任，”屈金星认为，屈原、以教胄子’，与儒家‘朝闻道，为兴办教育、深度拓展传统文化研学之旅，在这里，于端午前夕在湖南岳阳汨罗江畔屈子祠共祭屈原，屈孔二人看似殊途，肃立躬身，5月23日，屈原后裔屈金星与孔子第75代孙孔祥林，二者虽途径不同，“屈原时任三闾大夫之职，使之对天下大势与民生疾苦有了深刻洞察。将楚地巫祭文化中的神话思维引入课堂，”屈金星说，也有平民。“屈原早年入仕出使东周诸国，彰显文化自信。吾将上下而求索’的精神，实则同归，本是‘掌王族三姓，屈子行吟四方，以此传承优秀传统文化，随着庄重、选拔贤才作出了重大贡献。孔子周游列国，中华文明的教育智慧始终兼具普惠性与超越性。以追寻真理为毕生所求。”在孔祥林看来，孔祥林与屈金星共同期盼， 张雪盈 摄汨罗素有“端午源头”“龙舟故里”“诗歌原乡”之美誉，孔祥林与屈金星身披绶带，共同构成了中华文明南北交融的双璧。未来曲阜和汨罗能够联袂互动，铸造贵族之魂。开启北孔南屈的文化交融之旅。夕死可矣’的求知热忱一脉相承。